ATENTADO EN PAKISTÁN

La sucesión de Mahoma provocó la división y odio entre los chiies y suniies

Por J. F. Lamata2 min

Internacional29-12-2009

Como muchos otros conflictos históricos religiosos como la separación de los anglicanos de la Iglesia católica, la disputa entre chiies y suniies se reduce a una cuestión personal. Las diferencias entre las dos facciones musulmanas, que no es que se hayan hecho insalvables sino que cuentan con centenares de muertos a sus espaldas, nació de un conflicto que se tradujo en guerra civil debida a la sucesión del profeta Mahoma.

Cuando Mahoma murió en el año 632 no se había habilitado ningún modo de decidir quién tenía que sucederle, recurriéndose finalmente a un sistema tradicional de elección entre sus más destacados seguidores. Quienes tomaron partido por Alí, primo y yerno de Mahoma, sin embargo, consideraron que él era el único sucesor legítimo ya que había sido la persona más cercana a Mahoma. Así, pues cuando fueron otros los elegidos, los "partidarios de Alí" se negaron a reconocerlos: entre ellos a Otmán, asesinado. El sucesor fue un Califa, teorícamente el responsable de la muerte de Otmán. Sin embargo, acusado de haber instigado la muerte de su predecesor, su poder será contestado por Mu'awiya, gobernador de Siria y miembro de la familia de los Omeyas, iniciándose así una guerra civil entre ambas facciones. Cuando ambos líderes aceptaron en el campo de batalla de Siffín someter sus diferencias al dictamen de un árbitro independiente, de las filas de Alí surgirá una tercera facción, la de los jariyíes, que no aceptaban el arbitraje. Esta facción asesinó a Alí en el 661, y el mismo día trataron de acabar también con Mu'awiya y con el árbitro, sin lograrlo. Los partidarios de Alí pusieron entonces sus esperanzas en su hijo Hasan, que renunció al poder, y luego en Husain. Éste instigará una rebelión contra el poder omeya. Su terrible muerte en el campo de Batalla de Karbala, Iraq, en 680, marcará el principio del cisma entre los chiíes, herederos de la rama de Alí y Husain, y aquellos a quienes se llamará más tarde suníes, herederos de Mahoma y MuŽawiya, el nombre de Suníes es por la importancian que le dan al Sunna, los dichos de Mahoma que son igualmente seguidos por los chíies. A parte de ellos el minoritario tercer sector: los jariyíes. Los suniies representan cerca del 80% del total de los islámicos.